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站在恐怖的刀风刀雨中方阳就像是钢铁铸成的铜像般左手握着右手手腕右手并掌收于腰间给人的感觉这手就像是枪尖般的感觉搭配扎开的马步和挺立的腰背方阳整个人都化身成为长枪...你……你……你怕鬼么袁雪迷茫地望着乱坟山而不是望着花魁就像花魁和花小子不是一个人似的其实花魁就是花小子花小子就是花魁我不怕雪姨鬼有哪样好怕...
美妙的让方阳感觉自己又在不知不觉中已经进化了似乎感觉到方阳身上所发生的特别变化一直没有抢先出手的达摩意念体似乎终于已经忍不住了似的感受到了方阳强大的他率...
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西宫硝然
宗教的外壳说的是人性的救赎犯错之人即使经过改造是否能真正得到原谅少管所的少年们改造后有犯罪记录车祸肇事者即使付出了生命最近免费中文字幕MV免费高清版也是死无安葬之所这亦或是个复仇的故事犯错之人怎样才能完全改过自新
东散
4.5作为一部宗教电影却将宗教变为了配角上帝最后的退场与主人公在血腥格斗中幸存告诉观众抗争的意义宗教只是工具他利用宗教让村民放下偏见接纳“杀人犯”而不是封闭在自己的小世界中固执地活着最后年轻女孩的离去也是抗争的逃离如果这个社会不能让人变得更好最近免费中文字幕MV免费高清版不能让善良存在同流合污是简单而抗争则是勇敢的选择头破血流、脱下那虚伪的服装我们都需要诚实地面对自我女人最后说出了真相也放下了恐惧、仇恨、嫉妒和疯狂但世界上的恐惧、仇恨、嫉妒和疯狂却不会消失男主角拯救了村民却无法改变少管所所以结尾的索多玛之火掩盖了这些丑陋导演聪明地将一个冒充神父的戏剧性的故事延伸向更加广泛的现实爱与希望如何在这片土地上安放如何在一个人的身上安放如何在一群人的身上安放
屠苏
3.5出轨偷情故事如今看来有点没意思但电影花了大量的笔墨在人物矛盾焦灼的内心过程可见那个时代德国人在道德感上普遍的惶恐心理还是很教科书式的“表现主义”电影从“想象”到“杂技现场”那段很让人捏一把汗另外第一次听BFI的现场配乐
吉尔伽美什锦
我听说你和昆汀很熟才来拍这部电影的/谁做梦梦到侏儒啊这两个梗太爆笑了结尾录30s环境音时众人的想象也好有趣不过代入导演已经想一头创死了上辈子杀人这辈子拍电影吗哈哈哈哈哈
